Практически все жители Карабаха (как Нагорного, так и Равнинного) в 1769 году были Армянами.
Откуда мы об этом знаем?
В 1769 году об этом написал Царь Грузии Ираклий 2 в своём письменном обращении к Екатерине ||.
Он писал в письме Российской Императрице Екатерине II от 14 июня 1769 года:
"Хамс (Карабах) составляет владение и во оных семь воеводских правлений, народ весь Армянского закона, в том владении находится Армянской Патриарх… один человек (Панах-Али), закону магометанскаго и от народа жаванширскаго, принял силу; среди того правления, Хамсы, состоит старинная крепость, которая им обманом взята… Сие хамское владение состоит посредине Ширвана, Нахчевана, Генжи и Карадаги, и Армяне хамские к воинству весьма храбры; а как в показанных семи частях воеводы между собоя несогласны, то по такому их не согласию жаваншарами под свою власть приведены".
Откуда мы об этом знаем?
В 1769 году об этом написал Царь Грузии Ираклий 2 в своём письменном обращении к Екатерине ||.
Он писал в письме Российской Императрице Екатерине II от 14 июня 1769 года:
"Хамс (Карабах) составляет владение и во оных семь воеводских правлений, народ весь Армянского закона, в том владении находится Армянской Патриарх… один человек (Панах-Али), закону магометанскаго и от народа жаванширскаго, принял силу; среди того правления, Хамсы, состоит старинная крепость, которая им обманом взята… Сие хамское владение состоит посредине Ширвана, Нахчевана, Генжи и Карадаги, и Армяне хамские к воинству весьма храбры; а как в показанных семи частях воеводы между собоя несогласны, то по такому их не согласию жаваншарами под свою власть приведены".
1. Армянские дети-сироты из Киликии поселенные в приюте под Бейрутом (Ливан).
2. Армянские дети-сироты из Каппадокии (округ Кайсери) поселенные в приюте для беженцев в Ливане.
3. Детский дом "Васпуракан" в Иерусалиме для армянских детей-сирот, выживших во время геноцида.
2. Армянские дети-сироты из Каппадокии (округ Кайсери) поселенные в приюте для беженцев в Ливане.
3. Детский дом "Васпуракан" в Иерусалиме для армянских детей-сирот, выживших во время геноцида.
В книге Агафангела «Вардапетутюн» (Учение Просветителя) рассказывается,что отец Григория Просветителя, Парфянин Анак, в виду подкупа со стороны Персидского Царя,убил Хосрова II — Царя Великой Армении. За деяние Парфянина было казнено все его семейство, кроме младшего сына, которого кормилица-Христианка успела перевезти в Кесарию Каппадокийскую. Там мальчик был крещен именем Григория и получил Христианское воспитание.
После расставания с женой, Григорий отправился в Рим и поступил там в услужение к сыну убитого Хосрова II — Трдату III, желая загладить вину своего отца.
За исповедание христианства Трдат III велел бросить Григория в подземную тюрьму монастыря Хор Вирап, где тот провел 13 лет. Во время его заточения Трдат III впал в безумие. Его сумел исцелить Григорий, который по желанию самого же Царя был под арестом. После этого уже в 301 году крестился Царь Трдат III , провозгласил Христианство государственной религией.Тем самым Армения стала первой страной принявшей Христианство на государственном уровне.
После расставания с женой, Григорий отправился в Рим и поступил там в услужение к сыну убитого Хосрова II — Трдату III, желая загладить вину своего отца.
За исповедание христианства Трдат III велел бросить Григория в подземную тюрьму монастыря Хор Вирап, где тот провел 13 лет. Во время его заточения Трдат III впал в безумие. Его сумел исцелить Григорий, который по желанию самого же Царя был под арестом. После этого уже в 301 году крестился Царь Трдат III , провозгласил Христианство государственной религией.Тем самым Армения стала первой страной принявшей Христианство на государственном уровне.