Одно из сокровищ нашего народа - монастырь Цицернаванк. #история
В начале 2 века, когда современный Кашатагский район(Лачин) назывался "гавар Бердзор", и входил в состав провинции Сюник Великой Армении, здесь, в живописном месте, античные армяне построили языческий храм, в честь языческого культа ласточки.
В 301 году, когда Армения приняла христианство в качестве государственной религии, первый католикос Армянской Апостольской церкви - Григор Лусаворич, приказал разрушить языческое капище, и построить на его месте христианский монастырь.
Монастырь был построен. Но название осталось старое - Цицернаванк (цицернак - это ласточка, Ванк - это монастырь).
До 428 года, Цицернаванк был одним из главных святынь Сюника и подчинялся католикосату Вагаршапата (Эчмиадзина) .
С 428 по 640 годы, входил в состав Сюникской епархии Армянской Апостольской церкви, в составе Армянского марзпанства.
С 640 по 880 годы - в составе Армянского эмирата, подчинялся католикосату Двина.
С 880 по 1045 годы - в составе Анийского царства, подчинялся католикосату Ани.
Далее, до 1444 года был одним культовых центров Сюникского царства и его священники назначались от католикоса далёкой Киликии.
С 1444 года церковь вновь возвращается под собственность католикосата Вагаршапата (Эчмиадзина) и подчиняется патриарху Сюника (Капана).
Рядом с церковью, находится обширное армянское кладбище 5-18 веков.
Село в котором находится монастырь, в древности называлось Гочас. Это древнее армянское село, как и множество других сёл в Кашатагском(Лачинском) районе было разорено войсками кизилбашей в 18 веке. Дома были разграблены, жители угнаны в плен, а само село переименовано в "Агоглан". Несмотря на это, вплоть до 1918 года, в селе Гочас (Агоглан) жили преимущественно армяне.
Вторгшиеся в Сюник в 1918 году турецкие войска, повторно разорили армянское село.
До 1937 года, Цицернаванк входил в состав Армянской ССР и по совершенно неведомым нам причинам, оказался в составе Азербайджанской ССР.
Уже в советские времена, азеры, по названию деревни, и сам армянский монастырь Цицернаванк начали именовать "Агогланом". Причём, если до 1982 года они ещё писали, что это армянский монастырь, то уже с 1982 года, осторожно, начали называть его "албанским", искажая его принадлежность.
Сегодня, наш Цицернаванк вновь в руках азеров. Старинные могилы армянских князей возле монастыря уже уничтожены. Алиев уже лживо объявил армянскую святыню "удинской".
Помимо Цицернаванка, свыше 35 армянских церквей остались в этом районе. Огромное множество светских армянских сооружений, в том числе армянский княжеский дворец династии (мелик Айказа I) датируемый 17 веком. Все это наследие армянского народа вместе с Лачинском (Кашатагским) районом досталось в подарок и на милость азерам
Наступит день, запомните мои слова, и все Армянское нагорье будет очищено от пришлых варваров! И за все то зло, которое те принесли на Армянское нагорье, будут держать ответ. / РЗА
🚩 teleg.eu/s/sisumasis
В начале 2 века, когда современный Кашатагский район(Лачин) назывался "гавар Бердзор", и входил в состав провинции Сюник Великой Армении, здесь, в живописном месте, античные армяне построили языческий храм, в честь языческого культа ласточки.
В 301 году, когда Армения приняла христианство в качестве государственной религии, первый католикос Армянской Апостольской церкви - Григор Лусаворич, приказал разрушить языческое капище, и построить на его месте христианский монастырь.
Монастырь был построен. Но название осталось старое - Цицернаванк (цицернак - это ласточка, Ванк - это монастырь).
До 428 года, Цицернаванк был одним из главных святынь Сюника и подчинялся католикосату Вагаршапата (Эчмиадзина) .
С 428 по 640 годы, входил в состав Сюникской епархии Армянской Апостольской церкви, в составе Армянского марзпанства.
С 640 по 880 годы - в составе Армянского эмирата, подчинялся католикосату Двина.
С 880 по 1045 годы - в составе Анийского царства, подчинялся католикосату Ани.
Далее, до 1444 года был одним культовых центров Сюникского царства и его священники назначались от католикоса далёкой Киликии.
С 1444 года церковь вновь возвращается под собственность католикосата Вагаршапата (Эчмиадзина) и подчиняется патриарху Сюника (Капана).
Рядом с церковью, находится обширное армянское кладбище 5-18 веков.
Село в котором находится монастырь, в древности называлось Гочас. Это древнее армянское село, как и множество других сёл в Кашатагском(Лачинском) районе было разорено войсками кизилбашей в 18 веке. Дома были разграблены, жители угнаны в плен, а само село переименовано в "Агоглан". Несмотря на это, вплоть до 1918 года, в селе Гочас (Агоглан) жили преимущественно армяне.
Вторгшиеся в Сюник в 1918 году турецкие войска, повторно разорили армянское село.
До 1937 года, Цицернаванк входил в состав Армянской ССР и по совершенно неведомым нам причинам, оказался в составе Азербайджанской ССР.
Уже в советские времена, азеры, по названию деревни, и сам армянский монастырь Цицернаванк начали именовать "Агогланом". Причём, если до 1982 года они ещё писали, что это армянский монастырь, то уже с 1982 года, осторожно, начали называть его "албанским", искажая его принадлежность.
Сегодня, наш Цицернаванк вновь в руках азеров. Старинные могилы армянских князей возле монастыря уже уничтожены. Алиев уже лживо объявил армянскую святыню "удинской".
Помимо Цицернаванка, свыше 35 армянских церквей остались в этом районе. Огромное множество светских армянских сооружений, в том числе армянский княжеский дворец династии (мелик Айказа I) датируемый 17 веком. Все это наследие армянского народа вместе с Лачинском (Кашатагским) районом досталось в подарок и на милость азерам
Наступит день, запомните мои слова, и все Армянское нагорье будет очищено от пришлых варваров! И за все то зло, которое те принесли на Армянское нагорье, будут держать ответ. / РЗА
🚩 teleg.eu/s/sisumasis
