Бакур - царь Великой Армении.
Правил Арменией в 161-163 годах н.э.
Известно, что после прихода к власти, Рим объявил войну Армении.
В 163 году римские легионы вошли в столицу Армению - город Арташат, который находился в 23 километрах к югу от современного Еревана.
Арташат был разрушен, а сам царь Бакур арестован и увезен в Рим.
Римляне захотели превратить Великую Армению в римскую провинцию, но анти-римское восстание Трдата не позволило этому случиться.
Бакур, находившийся в Риме, формально сохранял титул "царя Армении", и рассматривал проект его возвращения на армянский трон, но в качестве союзника Римлян. Однако, в том же 163 году, Бакур умирает в Риме.
Считается, что после его смерти, ряд городов в Армении получают название "Бакуракерт", в честь славного царя.
Правил Арменией в 161-163 годах н.э.
Известно, что после прихода к власти, Рим объявил войну Армении.
В 163 году римские легионы вошли в столицу Армению - город Арташат, который находился в 23 километрах к югу от современного Еревана.
Арташат был разрушен, а сам царь Бакур арестован и увезен в Рим.
Римляне захотели превратить Великую Армению в римскую провинцию, но анти-римское восстание Трдата не позволило этому случиться.
Бакур, находившийся в Риме, формально сохранял титул "царя Армении", и рассматривал проект его возвращения на армянский трон, но в качестве союзника Римлян. Однако, в том же 163 году, Бакур умирает в Риме.
Считается, что после его смерти, ряд городов в Армении получают название "Бакуракерт", в честь славного царя.
Вагаршапат (20 км к западу от Еревана)- священный город Армян и 6-ая столица Армении.
Краткая история города:
175 год до нашей эры - полководец царя Великой Армении Арташеса | - Вардгес, в провинции Айрарат, основал село Вардгесеван.
140 год нашей эры - царь Великой Армении Вагаршак, окружил селение Вардгесеван каменной стеной, построил там дворцы, жилые дома и назвал новый город в свою честь - Вагаршапат.
168-335 года (167 лет) - Вагаршапат столица Армении.
301 год - в Вагаршапате происходит крещение Великой Армении. Армянский народ принимает Христианство в качестве государственной религии.
335 год - столица Армении перенесена из Вагаршапата в Двин.
363 год - Вагаршапат разорен Персидским шахом Шапуром Вторым. Жители столицы депортированы в Иран.
301-484 гг- Вагаршапат является патриаршим престолом Армянской Апостольской Церкви.
Краткая история города:
175 год до нашей эры - полководец царя Великой Армении Арташеса | - Вардгес, в провинции Айрарат, основал село Вардгесеван.
140 год нашей эры - царь Великой Армении Вагаршак, окружил селение Вардгесеван каменной стеной, построил там дворцы, жилые дома и назвал новый город в свою честь - Вагаршапат.
168-335 года (167 лет) - Вагаршапат столица Армении.
301 год - в Вагаршапате происходит крещение Великой Армении. Армянский народ принимает Христианство в качестве государственной религии.
335 год - столица Армении перенесена из Вагаршапата в Двин.
363 год - Вагаршапат разорен Персидским шахом Шапуром Вторым. Жители столицы депортированы в Иран.
301-484 гг- Вагаршапат является патриаршим престолом Армянской Апостольской Церкви.
Интересные факты из истории:
Царь Трдат |||, который, как известно, в 301 году объявил Христианство государственной религией в Великой Армении, был олимпийским чемпионом по борьбе.
Так, по имеющимся у нас историческим текстам в 281 году н.э., на 265-ой Олимпиаде, в возрасте около 30 лет, будущий Царь Трдат ||| (на престол он взошел в 287 году н.э.) одержал победу в борьбе, став олимпийским чемпионом.
О победе Трдата ||| в борьбе на олимпийских играх 281 года, мы знаем благодаря ряду древних текстов, среди которых - История Армении, написанная Мовсесом Хоренаци в 5 веке.
Царь Трдат |||, который, как известно, в 301 году объявил Христианство государственной религией в Великой Армении, был олимпийским чемпионом по борьбе.
Так, по имеющимся у нас историческим текстам в 281 году н.э., на 265-ой Олимпиаде, в возрасте около 30 лет, будущий Царь Трдат ||| (на престол он взошел в 287 году н.э.) одержал победу в борьбе, став олимпийским чемпионом.
О победе Трдата ||| в борьбе на олимпийских играх 281 года, мы знаем благодаря ряду древних текстов, среди которых - История Армении, написанная Мовсесом Хоренаци в 5 веке.
Армяне - один из первых народов в мире, которые начали чеканить монеты.
На фото Армянская золотая монета 4 века до н. э. На монете изображён Армянский Царь Ерванд |.
Первые в мире монеты появились у Лидийцев в 7 веке до нашей эры.
Вскоре после этого монеты начали чеканить и Армяне тоже. Самые старые из сохранившихся до нас Армянских монет датируются 4 веком до н. э.
Армянские монеты назывались "драхма", от которых происходит современное слово "драм". Само слово имеет Греческую этимологию.
Что касается Лидийцев, придумавших монеты, то это был народ живший к западу от Армян. Говорили они на Лидийском языке, который был родственен Армянскому языку.
На фото Армянская золотая монета 4 века до н. э. На монете изображён Армянский Царь Ерванд |.
Первые в мире монеты появились у Лидийцев в 7 веке до нашей эры.
Вскоре после этого монеты начали чеканить и Армяне тоже. Самые старые из сохранившихся до нас Армянских монет датируются 4 веком до н. э.
Армянские монеты назывались "драхма", от которых происходит современное слово "драм". Само слово имеет Греческую этимологию.
Что касается Лидийцев, придумавших монеты, то это был народ живший к западу от Армян. Говорили они на Лидийском языке, который был родственен Армянскому языку.
Армянские дети - сироты, спасшиеся после геноцида, живут в пещере под Бейрутом (Ливан)
Мало кто знает, но ещё задолго до Аварайрского сражения 451 года Армяне уже сражались за сохранение Христианской веры. Было это ещё в 312 году, когда Армения дала бой против Римской империи, пытавшейся вернуть Армян к идолопоклонничеству.
Вот что об этом пишет друг Императора Константина - Евсевий Кесарийский: (Греческий автор, Богослов, Историк, Епископ. Он же на фото. 265-339 годы жизни)
"…К этим бедствиям присоединилась ещё война с Армянами; их, людей, издавна бывших друзьями и союзниками Рима, притом Христиан, и Христиан ревностных, этот богоборец попытался принудить к жертвоприношениям идолам и демонам и этим сделал их вместо друзей врагами и вместо союзников — неприятелями… Сам он вместе со своими войсками терпел неудачи в войне с Армянами".
Таким образом из этого текста Евсевия Кесарийского мы узнаем удивительную и малоизвестную широким массам вещь:
Уже в 312 году Армянские воины дали сражение язычникам-Римлянам за сохранение Христианской веры. И в этом сражении одержали победу.
Вот что об этом пишет друг Императора Константина - Евсевий Кесарийский: (Греческий автор, Богослов, Историк, Епископ. Он же на фото. 265-339 годы жизни)
"…К этим бедствиям присоединилась ещё война с Армянами; их, людей, издавна бывших друзьями и союзниками Рима, притом Христиан, и Христиан ревностных, этот богоборец попытался принудить к жертвоприношениям идолам и демонам и этим сделал их вместо друзей врагами и вместо союзников — неприятелями… Сам он вместе со своими войсками терпел неудачи в войне с Армянами".
Таким образом из этого текста Евсевия Кесарийского мы узнаем удивительную и малоизвестную широким массам вещь:
Уже в 312 году Армянские воины дали сражение язычникам-Римлянам за сохранение Христианской веры. И в этом сражении одержали победу.
(1838г) Гравюры Парижского издания L'Univers Pittoresque (Вселенная): "Знатный Армянин" и "Жительницы Армении".
Забытый город Астапат. Ещё одна рана на теле Армянского народа.
Астапат - древний Армянский город, который находился на берегу реки Аракс, рядом с городом Нахичеван.
В 451 году здесь находился лазарет для Армянских воинов, получивших ранение на Аварайрской битве. На месте этого лазарета в 6 веке был построен монастырь Кармир-Ванк.(Он же на фото)
В 1918 году, Турецкая армия и Азербайджанские бандформирования, вновь разграбили Астапат и опустошили его. Большинство жителей были зверски убиты.
В 1965 году власти Азербайджанской ССР снесли монастырь 6 века Кармир-Ванк!Руины Астапата затопили водами Нахичеванского водохранилища.
Астапат - древний Армянский город, который находился на берегу реки Аракс, рядом с городом Нахичеван.
В 451 году здесь находился лазарет для Армянских воинов, получивших ранение на Аварайрской битве. На месте этого лазарета в 6 веке был построен монастырь Кармир-Ванк.(Он же на фото)
В 1918 году, Турецкая армия и Азербайджанские бандформирования, вновь разграбили Астапат и опустошили его. Большинство жителей были зверски убиты.
В 1965 году власти Азербайджанской ССР снесли монастырь 6 века Кармир-Ванк!Руины Астапата затопили водами Нахичеванского водохранилища.