Во вторник, 23 января министр иностранных дел Армении Арарат Мирзоян вновь призвал международное сообщество вмешаться в вопрос защиты культурного наследия Арцаха. Мирзоян пояснил, у Армении для этого нет инструментов.

С полным изгнанием армян из Арцаха ситуация стала бедственной — наши святыни больше некому охранять.

Хотим напомнить о 6 архитектурных жемчужинах древнего Арцаха👇🏻

1️⃣ Монастырь Амарас

Расположен в юго-восточной части Арцаха. По легенде, был основан святым Григором Просветителем, а Месроп Маштоц в начале V века создал на его территории первую армянскую школу.

2️⃣ Собор Сурб Аменапркич Казанчецоц

Символ Шуши с непростой судьбой и венец творения армянского строительного искусства XIX века. Во время 44-дневной войны обстреливался азербайджанскими беспилотниками. В 2021 году Азербайджан решил его реставрировать. С собора был снят остроконечный купол.

3️⃣ Церковь монастыря Гтчаванк

Лагер Мкртчян в книге «Историко-архитектурные памятники Нагорного-Карабаха» назвал Гтчаванк одним из духовно-политических центров края. Древние сооружения монастыря были разрушены в VII веке, но заново его отстроили только в XIII.

Комплекс состоит из главной церкви, древнего притвора и церкви, примыкающей к притвору. Особенностью является то, что пол притвора устлан надгробными плитами священников, посвятивших жизнь службе здесь. На каждой плите кружевные надписи. На территории и в стенах также сохранились древние хачкары.

4️⃣ Церковь Ванкасар

Сооружение эпохи раннего христианства, церковь над глубоким ущельем Ванкасар знаменита видами, которые открываются для её посетителей. Она как явное свидетельство существования Бога — тиха, светла и приветлива. Расположение неслучайно. Ванкасар служила «крепостью» для защитников христианской веры. Кстати, и находится она на территории историко-культурного заповедника «Тигранакерт».

5️⃣ Крепость Тигранакерт

Есть легенда, что ее первые камни заложил лично Тигран II Великий в I веке до нашей эры. Во время раскопок на территории крепости действительно нашли предметы, относящиеся к этому времени.

6️⃣ Монастырь Дадиванк

Один из самых популярных у туристов монастырских комплексов Арцаха. Расположен в горной местности, и, согласно преданию, появился в I веке нашей эры на месте убийства святого Дади, одного из первых последователей Христа. Постройки же относят к XII-XIII векам.

#культураармении
📱ArmeniaOne

В этот день, 25 января 1922 года в Ереванском национальном академическом театре была представлена первая постановка — спектакль «Пэпо».

Сейчас театр носит имя Габриэла Сундукяна — создателя той самой комедии о бедном рыбаке «Пэпо».

В центре сюжета — конфликт честного бедного рыбака Пэпо и хитрого купца Зимзимова. Отец Пэпо дал денег в долг купцу под расписку. Но продажный судья, вступивший в сговор с Зимзимовым, подменил расписку. Сможет ли Пэпо вернуть деньги предстояло узнать зрителям.

«Пэпо» намеренно переводили на разные диалекты и ставили даже в отдаленных деревнях. Так театр стал ближе к народу, доступнее для него.

Пьесу поняли и оценили. В образе главного героя Сундукян разрушил стереотип о простом работяге. Его Пэпо — мыслитель, высоконравственная личность. Он не богат, но это не делает его ниже.

Социальные противоречия, красочно описываемые в произведении Сундукяна, откликались на то, что творилось вокруг него в реальности. Народу предстояло определиться, какой будет политическая и экономическая жизнь и какую роль он в ней займёт.

В то время классовая эксплуатация перестала казаться действующей моделью и пришла пора с ней распрощаться.

У «Пэпо» была особая роль — всколыхнуть умы, повлиять на общественное мышление. И она не оставила равнодушной никого — ни простых людей, ни либералов, ни консерваторов.

#культураармении
📱 ArmeniaOne

«Ахи блит»: готовимся к Дню Святого Саркиса

Армянская Апостольская Церковь 27 января будет отмечать День Святого Саркиса, в народе его называют армянским днём всех влюблённых.

Незамужним и неженатым юношам, по традиции, стоит к нему подготовиться. В ночь с 26 на 27 января им во сне должен прийти образ возлюбленного или возлюбленной, но только при одном условии…

Перед сном нужно обязательно съесть «ахи блит» — очень солёную лепёшку/блин.

Именно в семьях, где есть невесты и женихи, было важно подготовить блины, не есть ни крошки и ничего не пить после съеденного.

«Ахи блит» также дарили юношам и девушкам на выданье, а вместе с тем приговаривали: «Берите обязательно, на ночь поешьте, обязательно веруя, иначе ничего не увидите». Кто во сне даст напиться — тот и твоя судьба.

Было ещё одно важное
условие — «ахи блит» должны печь счастливые в браки женщины.

*Эта традиция языческая, поскольку носит в себе элемент гадания. Несмотря на это, она полюбилась армянам.

Есть «ахи блит» или нет, каждый решает для себя, но то, что этот блинчик стал элементом культуры — факт.

#культураармении
📱 ArmeniaOne

В этот день Армения славит Святого Саркиса, покровителя молодёжи и влюблённых.

В народе его называют армянским Днём Святого Валентина, и не зря, ведь именно сегодня будущие молодожёны усердно молятся своему покровителю и приходят на праздничную литургию и обряд благословения перед брачным союзом.

Те, кто в браке, приходят тихо попросить Саркиса о многих летах тёплой семейной жизни, обещая верность своим суженым. Одинокие люди же не боятся обратиться к Святому для соучастия в своей судьбе, ведь семья для армян — основа самой жизни.

Мы очень любим предание, согласно которому Святой Саркис помог влюбленному ашугу, который не мог получить руку своей невесты, потому что он был беден, а она из знатной семьи. Влюблённые поклялись верности, а девушка должна была целых семь лет ждать Ашуга Гариба из дальних стран, где он решил заработать для них состояние.

Ашуг пообещал, что если опоздает хоть на один день, девушка вольна выходить за любого, кто предложит ей сердце. И вот, когда срок уже был на исходе, накопив денег, Гариб возвращался домой, но столкнулся с тяжкими испытаниями в дороге.

В искренней молитве он призвал Святого Саркиса и попросил у него о заступничестве. Саркис внял просьбе и явился к влюблённому юноше на прекрасном белом коне, чтобы разделить домчать его к отцу невесты до истечения обещанного срока.

Отец богатой невесты, увидев старания жениха и свершившееся чудо, дал согласие на брак.

Поздравляем всех наших подписчиков с этим светлым праздником и желаем вам пронести вашу любовь и веру через всю жизнь!

#культураАрмении
📱ArmeniaOne

Жанна Крикорова: «В Ереване очень сложно с театральными площадками»

Во второй части интервью с художественным руководителем русского драматического театра Степанакерта Жанной Крикоровой мы обсудили новую жизнь театра в Армении.

A1: Нашел ли себе театр временное или постоянное место в Армении? Возобновились ли спектакли? Как Вас встретила публика?

Жанна Крикорова: Уже в начале октября, то есть буквально через неделю после нашего исхода из Арцаха, мне позвонил наши директор и сообщил, что мы продолжим деятельность в Ереване. Так, мы начали работу по сбору труппы.

В условиях, просто адских, когда ты еще не осознал и не принял произошедшего, когда негде жить, не на что жить, когда потеряны смыслы и сломлена воля к жизни, это было невероятно сложно.

Но мы и это преодолели: 18 и 21 января мы выступили перед ереванским зрителем со спектаклем по произведению Маяковского «Во весь голос».

Я не знаю, как измеряется успех, но если на 18 января у нас были непроданные билеты, то на 21 билеты разобрали почти за сутки. Значит, был такой широкий резонанс, что люди узнали и поспешили прийти на наш спектакль. Овации, цветы, слезы и улыбки на глазах людей, — это огромное счастье для нас и огромная ответственность.

Многие люди, уходя, говорили: «Мы обязательно придем к вам еще! Давайте! Дерзайте!».

A1: На какие средства живет театр сейчас? Помогли ли власти Республики Армения? Меценаты?

Жанна Крикорова: В Арцахе наш театр поддерживала организация «Диалог» во главе с Юрием Навояном и доктор юридических наук Самвел Караханян.

Буквально на днях президент Армяно-русской культурной ассоциации, который также является основателем нашего театра, Александр Бордов, и Юрий Навоян подписали документ о сотрудничестве.

Деятельность СРДТ в Ереване будет продолжена и поддержана в гораздо большем масштабе благодаря доброй воле наших меценатов. Мы несказанно счастливы, что сможем оставаться в пространстве Арцаха и творчества.

Спектакль в Ереване также был ими поддержан, и они специально прилетели из Москвы, чтобы побывать на премьере.

Хочу также отметить, что показ спектакля «Во весь голос» в Ереване также поддержала организация ARMENIAN HERINAGE.

A1: Когда зрители вновь увидят спектакли театра? Есть ли понимание афиши на 2024 год?

Жанна Крикорова: На данный момент мы находимся в поисках помещения под мастерскую, где сможем обучаться и репетировать.

Есть несколько идей относительно ближайших постановок, но сейчас не хотелось бы озвучивать эти планы — все зависит от множества факторов. Могу сказать только одно —следующий показ планируется в марте.

Но в Ереване очень сложно с театральными площадками. Все театры — репертуарные, и их афиши верстаются на месяцы вперед. Но мы привыкли к трудностям. Что-нибудь обязательно придумаем.
 
#культураАрмении
📱ArmeniaOne

✝️🇦🇲 Армяне отмечают Трндез

Вечером 13 февраля Армянская Апостольская церковь начинает празднование древнего христианского праздника Теарнэндарач или Сретения, который в народе еще называют Трндез.

«Теарнэндарач» переводится с армянского как «навстречу Господу». Сам праздник Армянская Апостольская церковь отмечает завтра, 14 февраля, на сороковой день после Богоявления.

Теарнэндарач символизирует вход 40-дневного младенца Иисуса в храм — поскольку женщине, родившей мальчика, было запрещено посещать церковь в течение 40 дней после родов.

По истечение этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву и получить благословение от священника.

Согласно древней традиции, в канун праздника, 13 февраля, по завершении вечернего богослужения совершаются два обряда: Андастан — освящение четырех сторон света — и обряд благословения свечи, когда большой костер, символизирующий спасительный свет Христа, разжигается от благословленной свечи.

Распоряжением Католикоса Всех Армян Гарегина Второго, Сретение Господне объявлено днем благословения молодоженов.

После праздничной Литургии Тярндарача во всех церквях совершается обряд благословения новобрачных.

#культураАрмении
📱ArmeniaOne

Несколько фактов про Трндерез:

▪️Главный символ праздника — высокий костёр, через который, взявшись за руки, прыгают влюблённые, молодожёны и все желающие.

▪️Те, кому удалось перепрыгнуть костёр, не разомкнув рук, могут надеяться на вечную любовь и крепкую семью. Не встретившие свою половинку с помощью огня могут обновиться, а женщины, мечтающие о ребёнке получить нужные силы и энергию.

▪️Трндез — праздник фактический завершающий зиму. Всё дело в Боге огня Ваагне. Ваагну удалось победить Вишапа, который охранял источник живительной воды и давал к ней доступ только в обмен на человеческие жертвоприношения. Ваагн убил Вишапа, вода полилась свободно, земля зацвела, а на смену зиме пришла весна.

▪️Во времена язычества(огнепоклоннечества) Трндез был Дрендезом. «Дрендез» — стог сена перед домом. С принятием христианства праздник переименовали, добавив «Тер» — творец.

▪️В старину родственники и соседи могли делить огонь, разводя один костёр. Нужно было пройти вокруг него семь кругов, а чтобы избавиться от бед и всего отжившего, в огонь можно было бросить старую одежду/вещи. Пеплом потом посыпали поля для хорошего урожая. Но гасить такой костёр нельзя — он должен догореть сам.

▪️Чтобы благословить хороший урожай, не обязательно посыпать поля пеплом. В огонь можно бросить колосья, ветки и даже венки.

#культураАрмении
📱ArmeniaOne

В этот день, 19 февраля, армяне отмечают День дарения книг

Праздник приурочен ко дню рождения великого поэта и общественного деятеля Ованеса Туманяна.

Сегодня принято дарить родным и близким книги, которыми вы искренне хотите поделиться.

Мы составили небольшой список идей для чтения и книжных подарков:

1️⃣ Сборник Уильяма Сарояна «Кулачный бой за честь Армении»

2️⃣ «Сергей Параджанов Изоляция»

3️⃣ Гарник Давтян «Арменофобия»

4️⃣ Сос Саркисян «Разорванное время»

5️⃣ Шаган Натали «Турки и мы»

6️⃣ Арутюн Акопян «Неизведанная Армения»

7️⃣ Наринэ Абгарян «Молчание цвета»

8️⃣ Грант Матевосян, Гурген Маари и другие сборник рассказов «Какая ты, Армения?»

9️⃣ Марк Григорян «Ереван. биография города».

1️⃣0️⃣ Серо Ханзадян «Мхитар Спарапет».

#культураАрмении
📱ArmeniaOne

В этот день, 11 марта 1666 года в Амстердаме, в типографии Армянской апостольской церкви Восканом Ереванци была напечатана первая Библия на армянском языке.

У неё был огромный по тем временам тираж — целых 5000 экземпляров.

Два из них были вручную переплетены и на корешке имели изображение Богоматери с Иисусом Христом на руках. Их преподнесли французскому королю Людовику XIV и Папе Римскому Клементу IX.

В 1673 году из-за проблем с финансами типография Ереванци разместилась в Марселе. Его поддержал французский король Людовик XIV и дал соответствующее разрешение, оставшись в восторге от дара Воскана Ереванци.

Библия состояла из 1462 страниц и 159 иллюстраций. Один из исторических экземпляров в 2013 году передали на хранение в Матенадаран. Экземпляр, подаренный Людовику XIV, хранится в национальной библиотеке Франции.

#культураАрмении
📱 ArmeniaOne

Представлена песня Армении на «Евровидении 2024»

На 68-м конкурсе Eurovision Song Contest Армению представит франко-армянская группа Ladaniva, названная в честь советского внедорожника, который стал одним из национальных автомобилей Армении.

Песня называется «Jako», а Лада Нива стала одной из героинь музыкального клипа.

Группа была создана во французском Лилле в 2019 году вокалисткой Жаклин Багдасарян и музыкантом-мультиинструменталистом Луи Тома.

Багдасарян родилась в 1997 году в административном центре Вайоц Дзора городе Ехегнадзор, но росла будущая певица в Беларуси, в Минске.

В 2014 году Жаклин вместе с матерью эмигрировала во Францию, где поступила в Консерваторию Лилля.

Для Луи Тома этот город родной. Он родился в семье музыкантов, играл джаз и учился в консерватории. С Багдасарян он познакомился в 2018 году на джэм-сешне.

Название группы выбрано не случайно: ее творчество вдохновлено музыкальными традициями Армении, России и Балкан — мест, где Lada Niva носит культовый статус.

#культураАрмении
📱 ArmeniaOne

Один из самых известных портретов Егише Чаренца — дело кисти великого Мартироса Сарьяна.

В 1937 году НКВД было приказано сжечь 12 портретов государственных деятелей и представителей армянской интеллигенции, нарисованных Сарьяном прямо во дворе картинной галереи. Причина проста — их сделали «врагами народа».

Сохранился только один портрет — портрет Егише Чаренца. Его чудом сберегли сотрудники музея.

Вот, что вспоминал художник:

«Распространенный армянский типаж. Волосы черные, слегка волнистые, густые закрывают лоб. Нос большой, нижняя губа толстая. У него небольшое тело, но выражение лица человека, сжигаемого внутренним огнем, особенно орлиный взгляд больших, острых глаз. Все это оставляло впечатление человека скалы.

Лицо красотой не блещет, можно даже сказать некрасиво, но полно обаяния и симпатичное. Именно в этом лице отражается его непокорная и строгая, активная и вспыхивающая натура. Именно это лицо несет в себе величие и драматический талант великого армянина.

Именно эти черты личности Чаренца, которые нужно было подчеркнуто изобразить на полотне…
Портрет понравился как мне, так и ему».

Для Сарьяна, как и для многих армян, Егише Чаренц был чудом:

«Чаренц был легендой. А что можно сказать о легенде? Может быть, для него было предопределено сгореть как символу страданий, борьбы и веры… Кто знает? 

Вот я думаю о Чаренце и удивляюсь, что такое чудо как он жило с нами в одном городе…»

#нашилюди
#культураАрмении
📱 ArmeniaOne

В этот день, 29 марта 1912 года скончался Габриел Сундукян — один из основателей и ярких представителей армянского реализма, драматург, писатель

Сундукян особенно запомнился своей литературной честностью: он писал про все слои населения, изображал быт, рассказывал об отношениях мужей и жён, отцов и детей, но главное — воспевал человечность простого люда, которую удавалось сохранять несмотря на его тяжелую жизнь.

Хотя сам драматург родился в богатой армянской семье, он не считал, что статус определяет степень нравственности и возвышает одних над другими. Это особенно проявилось в одной из его самых известных пьес «Пэпо».

Если Островского считали основоположником русского национального театра, то Сундукян — основоположник армянского. К слову, писатели друг друга знали. Они познакомились в Тифлисе в 1883 году.

Более того, Александр Островский хотел помочь Габриелу Сундукяну:

«Александр Николаевич, узнав, что у меня есть рукописный перевод на русский язык моей пьесы „Пэпо“, взял его у меня перед отъездом в Москву, обещал просмотреть, исправить, если нужно, язык и поставить ее там на сцене.

Однако желание Александра Николаевича не было исполнено вследствие его болезни и последовавшей вскоре за тем кончины, повергшей в скорбь интеллигенцию всей России.

Доброго отношения ко мне Александра Николаевича я никогда не забуду».

С Россией Сундукяна связывал не только Островский. Он родился в Тифлисе, учился там в русской гимназии и получил образование на историко-филологическом факультете Петербургского университета. Там он познакомился с русским театром и ещё больше проникся русской литературой.

Вот, что писал драматург на закате лет:

«Гоголь, Грибоедов, Островский неразлучны со мной. С именем Гоголя связаны мои лучшие воспоминания, я многим обязан этому имени своей любовью к театру».

#нашилюди
#культураАрмении
📱 ArmeniaOne

С 4 по 11 апреля в Армении традиционно отмечаются туманяновские дни

Ованес Туманян — настоящий символ Армении. Многие из нас выросли на его сказках, стихотворениях, поэмах и притчах и говорят его, туманяновским, языком, используя крылатые выражения из его произведений.

Он имел смелость говорить о том, о чём другие молчали, воспевал любовь и добро, и противопоставлял их ненависти и злу. Но Туманян не просто говорил, но и делал. В годы геноцида и толп уцелевших людей, хлынувших в разные города и страны за спасением, писатель и вся его семья объединились во имя их спасения.

Писатель работал с сиротами, занимался их воспитанием, образованием и даже пристраивал в семьи — всё это, несмотря на тяжёлое состояние здоровья и запреты врачей.

Сохранилось письмо Туманяна великому полководцу Андранику Озаняну:

«Дорогой Андраник! У меня четверо сыновей, всех четырёх отдаю в распоряжение правительства, Национального совета и твоё, а четыре мои дочки с готовностью берутся за любую работу в тылу, делают всё, что умеют.

У меня, несомненно, нет ничего, кроме этого, следовательно, я ничего не пожалею, лишь бы нам удалось со всеми честными народами и свободолюбивыми душами отодвинуть надвигающуюся опасность и защитить наши священные права и свободы. Я непоколебимо верю в твой опыт, проверенный в бурях испытаний, в твой горячий патриотизм и свободолюбие, также в твое человеколюбие и врожденный большой талант военачальника и готов прийти когда и куда угодно, отозвавшись на твой братский зов».

Так Туманян в 1917 году отреагировал на призыв своего друга спасти Родину от надвигающейся опасности турецкого нашествия. Четверо его сыновей стали солдатами, четверо дочерей — сёстрами милосердия.

Ованес Туманян знал, слова Андраника Озаняна о том, что «предательница та мать, которая поощряет своего сына, мужа или брата остаться дома как лишённого сил и утратившего любовь к свободе» справедливы.

#культураАрмении
📱ArmeniaOne

Символ скорби и памяти: армянская незабудка

Незадолго до 24 апреля армяне по всему миру начинают использовать один из символов памяти о трагических событиях в жизни наших семей — фиолетовую незабудку.

У незабудки даже название символичное и указывает на цель избранного символа — не забыть.

▪️Фиолетовый/пурпурный цвет указывает на принадлежность армян к Армянской апостольской церкви.

▪️Пять лепестков — количество континентов, на которые судьба разбросала нас как семена.

▪️Двенадцать трапеций — отсылка к главному монументу в память о жертвах геноцида Цицернакаберду, 12 пилонов мемориала

▪️Единство прошлого, настоящего и будущего

Важную роль играют цвета:

Чёрный — страдания народа, скорбь по ушедшим и тёмные последствия геноцида.

Пять светло-фиолетовых лепестков означают наше единство, несмотря на то, что общины находятся в разных точках мира. Это единство, в том числе, построено на общей памяти о событиях 1915 года.

Пять тёмно-фиолетовых лепестков — то, за счёт чего мы и сохраняем связь — цвет одеяний священнослужителей — нашей Церкви, нашей веры.

Жёлтый цвет — свет и надежда.

Незабудка была избрана символом памяти о жертвах геноцида армян в 2015 году в преддверии 100-летней годовщины. Её изображение используется отдельно или совместно с фразой «Помним и требуем».

Координатор мероприятий, посвящённых 100-летию геноцида армян Виген Акопян объяснил выбор девиза:

«Избранный девиз намеренно подчеркнутый и персонифицированный, чтоб каждый, произнося эти слова, вспоминал историю своей семьи, пережитую нами трагедию и то требование, которое мы видим в этом контексте, представил всему миру».

Чтобы обратить внимание на проблему и познакомить с ней своих друзей неармян, можно носить украшения с незабудками не только в памятную дату.

Также в память о визите в Армению вы можете подарить что-то с незабудкой как сувенир, а заодно объяснить, почему для армян она так важна.

#культураАрмении
📱ArmeniaOne

Искусство против забвения: «Комитас. Последний портрет»

В 1915 году турецкое правительство начало осуществлять свой план геноцида армянского народа. Он затронул абсолютно все слои населения. Пострадал и гениальный композитор Комитас.

Художник Саргис Мурадян создал потрясающую картину «Комитас. Последний портрет». На ней нарисован музыкант до того, как его и его друзей схватили турки и до того, как мастер сошёл с ума от душевной боли.

По задумке Мурадяна, Комитас — образ всей армянской интеллигенции, обреченной на гибель. Именно поэтому основной цвет — багровый, красный.

Русский художник Борис Йогансон отмечал, что Саргис Мурадян мог бы выбрать другие композиционно выигрышные цвета.

Но вот, что вспоминал Комитас о пережитом:

«Атмосфера дышит ядом, нет лечебной силы, разруха, ужас и беспредельное насилие с одной стороны, безразличие, отчужденность и грязные сердца с другой… Где наш мыслитель Хоренаци? Пусть восстанет из кровавой земли и оплакивает сердца, души, мысли и дела наших потомков… Сердце разбито…».

Поэтому Йогансон ничего не понял. Цвет крови, пролитой армянским народом, может не так выгоден, но кристально правдив.

Саргис Мурадян — потомок выживших во время резни и в своём творчестве, несмотря на забвение, которому предали случившееся с армянами в Советском Союзе, его работы были связаны именно с геноцидом — он одним из первых обратился к ней и к истории армянского народа.

При жизни Сталина такие темы были «националистическими» и их осуждали. Более того, московской публике и российской общественности в целом побаивались открывать глаза на случившееся с братским народом.

Но в 1956 году «Последний портрет» Комитаса удалось отправить на выставку в Москву. Там его увидел Паруйр Севак, который писал про Комитаса поэму, позже получившую название «Неумолкающая колокольня».

Писатель и художник всю ночь читали поэму Севака. Так началась их дружба.

«Последним портретом» Мурадяна был потрясён и восхищён не только поэт. Картина удостоилась большого внимания и обсуждений.

#культураАрмении
📱ArmeniaOne

«Пусть я умру, пусть мне лежать в земле, мои стихи напомнят обо мне»: в этот день родился Ованес Шираз

В этот день, 27 апреля 1915 года родился классик армянской литературы, поэт Ованес Шираз. В своих стихотворениях он воспевал любовь к родине и к матери.

Рождённый в разгар геноцида, Шираз всегда повторял: «Пускай все народы дойдут до луны, только бы армянский народ дошел до Арарата». А на своей могиле просил не ставить памятник. Ждал, пока Арарат вернётся домой:

«Пройдет сто лет или пятьсот — не важно, все равно гора Масис однажды будет нашей, и тогда мой народ будет кричать от радости! Если же вы положите на меня камень, то как же я услышу эти крики, как я узнаю, что Масис — наш?…», — говорил он сыну.

Волю Ованеса Шираза исполнили. В Пантеоне имени Комитаса у его последнего пристанища нет памятника. Вместо него бордюр из белого камня и зелёная трава, а за могилой — скульптура поэта.

Шираз, веря в возвращение Арарата, писал про геноцид, о котором было принято молчать. В итоге он постоянно находился под присмотром чекистов. После очередной такой слежки, которую он заметил, возвращаясь с панихиды Паруйра Севака, Ованес не выдержал и закричал:

«Слышишь, вы Севака достали, но меня не достанете! Не получится!»

Шираз и Севак конфликтовали, но поэт признавал схожесть их гениальности. Как-то даже сказал: «Я — Масис, а он — Сис». Несмотря на ссоры, Ованес Шираз, как и многие, оплакивал его смерть и верил, что авария, в которой погиб Севак, была подстроена.

Ованес Шираз продолжал быть верен себе до конца дней. Он был преданным сыном Армении и писал о её прошлом и настоящем, а его стихи были популярны как на родине, так и среди армян диаспоры, потому что он озвучивал то, что чувствовал весь народ:

«Словно луна, я в ночи охранял вас от горя и зол.
Сна и покоя не ведал, чтоб сон ваш стеречь безмятежный,
Был родником я для мира, но в землю из мира ушел,
Не утолив своей жажды безбрежной».

#культураАрмении
📱ArmeniaOne

Швейцария победила, Армения — 8-я, Израиль — в центре скандала: как прошло «Евровидение»

Главный песенный конкурс Европы в этом году прошел в Шведском Мальмё и завершился триумфом швейцарского исполнителя Nemo с песней «The Code».

Представлявшая Армению группа Ladaniva с песней «Жако» получила по итогам голосования национальных жюри Армения получила 101 балл, а согласно голосованию зрителей 82. Это хватило, чтобы занять 8-е место, что стало одним из лучших выступлений страны на конкурсе.

Главным источником скандалов стал Израиль, против участия представителя которого выступали и болельщики, и другие конкурсанты.

Митинг с требованием исключить представителя Израиля собрал 20 000 челочек, в знак протеста представитель Ирландии Bambie Thug пропустил свою генеральную репетицию, а Марина Сатти из Греции и Nemo из Швейцарии — парад флагов. Представитель Франции Слиман прервал свое выступление на генеральной репетиции.

Снимать Израиль с конкурса, тем не менее, никто не стал.

#культураАрмении
📱ArmeniaOne